教育部現代公民核心能力課程計畫
凝視與再現：移民社會與多元認同

第二場協同論壇討論題綱

時間：5/5(一) 56節   地點：健行科技大學圖書館5樓

參與班級：性別與社會   (吳美玲老師)

                  歷史人物分析(邵承芬老師)

  【後宮甄嬛傳】、【傾城之戀】、【浪淘沙】三部電視劇中女性意象探討

  【後宮甄嬛傳】中女性以男性為生存主體的悲歌、【傾城之戀】中白流蘇的聰

   慧與無奈、【浪淘沙】中阿信的堅毅與無奈

■阿信的美力人生

Ø 1899-1900年，享年91歲。

Ø 徘徊在幸與不幸之間

Ø 決定於選擇與堅持之際

■女性在20世紀初，如何舞動青春的扉頁，揮灑出生命的樂章？

Ø 在繼父的支持下，受教育並出國留學

Ø 女子在哪個時代接受醫學教育的幸運，開啟了萬綠叢中一點紅的悲歡歲月

Ø 挑戰醫學事業與婚姻經營之間的協調與平衡

■性格決定命運乎？不同的人格特質，在人生的道路上走出不同的康莊大道？

Ø 【東方白＜浪淘沙＞】性格剛毅，善良體貼，處事周詳精確

Ø 【林莊生＜彭華英先印象記＞】外表優雅高尚，但帶著職業婦女的冷與一種不同凡俗的自負感

Ø 【巫永福→台灣作家】爽朗；有笑容；很活潑；有氣質，但個性強，不願輸給男人

■SWOT：從出身、環境、選擇與應對來分析蔡阿信的美力人生

Q：日治時期的女性圖像探討

1.      資本家/殖民者/父權，三者間交錯的壓迫

2.      有唐山公；無唐山媽

3.      皇國婦女→軍國之母→軍國之妻

4.      摩登女性→現代女性

Q：從『生得過雞酒香；生不過四塊板』到專業婦產科的獨立，從穩婆到產婆，台灣人醫學觀念及技術的進步？

1.      三姑六婆

2.      婦產科獨立於醫學之外

Q：一個與台灣50年殖民史相依存的女性的奮力人生，有何值得我們現代女性借鏡之處？

■浪淘沙的反思？

教育部現代公民核心能力課程計畫
凝視與再現：移民社會與多元認同

第一場協同論壇討論題綱

時間：3/24(一) 34節   地點：健行科大圖書館5樓

參與班級：移民社會與多元認同(藍清水老師)、

          移民社會的認同：過去、現在與未來(閔宇經老師)

協同教師：邵承芬老師、吳美玲老師

論壇主題：日治時期的功與過

■楔子：從最近的三部電影開始

  【海角七號】、【賽德克‧巴萊】、【KANO】三部電影中日本意象的衝突性

  【海角七號】的跨國情愫、【賽德克‧巴萊】的流血戰爭、

  【KANO】的勵志/皇民化

■國片中的日本元素為何成為魏德聖、馬志翔電影創作的靈感來源？

  法農(Fanon)的「歷史印記」？

  魏、馬的「歷史印記」是否為移民社會的縮影？是否為部分台灣人民生存心態(共同記憶)的反射/映？

■我們是否為另一個/另一種型態的魏與馬？

   思考  吳念真的台灣三部曲電影、龍應台的大江大海、王偉忠的眷村紀錄片

   原住民、新住民、本省人、客家人、外省人…有著不同的生長經驗(空間和時間)與不同的歷史共同記憶，無法抹滅，且殘存成為些許的記憶軌跡

■不同的生存主體，不同的詮釋主體對日本意象的理解與詮釋是不同的

■凝視：從看到別人中看見自己(內心的省察)

Q：日本統治/殖民台灣的心態

    1.真心誠意地對待台灣人民/土地

    2.功利主義的利用觀  建設只是為了更多的壓榨

    3.如何看待八田與一 (個人與大和民族主義脫鉤)

Q：對台灣的影響

   1.日人留下的制度、建設、規劃對日後台灣經濟的影響

   2.日治時期對台灣(日後)現在與未來的影響(歷史/政治/社會文化)

Q：此刻  我們應如何對日治時期做出(互為主體觀)的評價？